والحسن بن علي بن فضال بتوسط علي بن محمد ( 9 ) . د - ما في الكشي : محمد بن مسعود ، قال : سألت أبا الحسن علي بن الحسن عن اسم أبي خديجة ، فقال : سالم بن مكرم ، فقلت له : ثقة ؟ فقال : صالح ، وكان من أهل الكوفة ، وكان جمالا ، وذكر أنه حمل أبا عبد الله ( عليه السلام ) من مكة إلى المدينة ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن أبي هاشم ، عن أبي خديجة ، قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : لا تكتن بابي خديجة ، قلت : فبم اكتني ؟ قال : بابي سلمة ( 2 ) . ه‍ - نص الشيخ بوثاقته كما نقله عنه العلامة في الخلاصة ( 3 ) ، هذا ما عثرنا عليه من أسباب مدحه ووثاقته ، قال المحقق الداماد : الأرجح فيه عندي الصلاح كما رواه الكشي ، والثقة كما حكم به الشيخ في موضع إن لم يكن الثقة مرتين كما نص عليه النجاشي وقطع به ( 4 ) . وأما ما يدل على ضعفه فأمران لعلهما يرجعان إلى واحد : أ - ما في الكشي مرسلا : وكان سالم من أصحاب أبي الخطاب ، وكان في

--> ( 1 ) قوله : وعلي بن الحسن . . إلى آخره . الظاهر وقوع الاشتباه - ولعله من الناسخ - في اخذ علي بن الحسن موقع الحسن بن علي وبالعكس في هذا الكلام ، لان محمد بن علي هو الواسطة لعلي بن الحسن إلى أبي خديجة كما في التهذيب 9 : 326 / 1173 ، اما الحسن بن علي فيروي عنه بلا واسطة كما في التهذيب أيضا 6 : 219 / 516 ، فلاحظ . ( 2 ) رجال الكشي : 2 : 641 / 661 . ( 3 ) رجال العلامة : 227 / 2 ، وفيه : قال الشيخ أنه ضعيف ، وقال في موضع آخر : أنه ثقة . وقد وقفنا عل التضعيف في الفهرست : 79 / 337 والاستبصار أيضا 2 : 36 / 110 ، اما توثيق الشيخ إياه فلم نظفر به . ( 4 ) لم نظفر بكلام الداماد في الرواشح ولعله في غيره ، ويوجد قريب منه في تعليقاته على رجال الكشي 1 : 107 ، فراجع .